厉以宁：中国正在发生两个巨大变化
中国正悄悄地进行一场人力资本革命
当前中国正在发生极大的变化，这变化在什么地方？就是中国正在悄悄地进行一场人力资本革命。
过去人家常说，中国人口红利已经没了，廉价劳动力不够了，中国改革的红利也枯竭了，能够改的都改了，这些看法都不正确，中国正在涌现新的人口红利和新的改革红利。在人口红利方面一个巨大的变化，是农村正在进行的土地确权、土地流转，在这个基础上出现了一个新名词叫“城归”。海外留学几年回来以后报效祖国找工作的叫“海归”，现在出现了“城归”。
据官方公布的数字：外出打工现在又回到家乡创业的，大概有500万人。但我们去调查了几个省，发现远远超过这个数字，大概有上千万人，因为有些人回来不跟外面说，就没法被统计到，他们自己开农家乐、办起了自己的果园。
为什么会回来？有几个原因。比如考虑到夫妻长期分居会造成家庭的不和，小孩子长期没人照料缺少父爱，家里的老人年纪大了需要照顾，所以在外面工作了几年，而且交了一些朋友，积累了一些资本，更重要的是学会了技术，就回来了。
我考察的几个穷地方都有“城归”回到家乡创业。在贵州的毕节地区，原来就单纯地向外输出劳动力，后来经过职业培训还是输出劳动力，但现在出现了回乡的高潮。我们在毕节的七星观镇，发现了一些新建的面包房，做蛋糕、做面包，而且生意很好。贵州人本来没有这个习惯的，但现在小孩子过生日要吃蛋糕，老人过寿了要送蛋糕，这样一个新的行业就起来了。我们还看到了农业方面的变化。现在全国各地出现了农民学技术热，进学习班、学农业技术。
因为土地确权以后，农民有信心了，所以中国又出现了一个新的名词——家庭农场。过去没有家庭农场，美国、加拿大、荷兰、丹麦等很多国家有，中国没有，但是现在有了。老人在学，年轻人更要学。按照这样的观念，有些地方还感到土地不够。所以中国的人力资本在变化，很多人把职业技术教育推广到农民当中去了。这个巨大变化，大家想想，4000万外出的农民中，有四分之一也就是1000万人左右回来在家乡创业了。
要对当前的创意、创新、创业有新认识
第二个巨大的变化，就是创意、创新和创业。而且这个变化跟我们以前从书本上学到的是不一样的。西方经济学里讲“创新”这个词是100年前缘起奥地利，后来移居美国的经济学家熊彼特提出了创新的概念。但是100年前是工业化刚开始，跟现在不一样，现在是信息化时代、后工业化时代，他的观点能够说明问题吗？
举几个例子。比如他说现在的创新还是跟过去一样。什么叫创新？生产要素的重新组合叫创新。生产要素的重新组合，这对我们来说，那是过去几十年工业化刚开始时制造业需要重组。但是今天这样行吗？远远不够，今天是信息重组，信息重组才有创新，不是单纯生产要素的创新：过去把两个企业一合并就创新了。
现在信息不足不行。再比如说，过去的观点是如果你要创新，就要看准发明家的发明，然后想办法把它买过来，用到经济生活中，就成了创新。比如电灯，买到专利，我来办电力公司，今天不是这样。今天重在创意，无数青年人现在忙于创意，有创意是最要紧的，有了创意以后，资金自然就到了，因为很多资金找不到出路了，就在寻找谁能够提出新的创意。
中国的一句老话叫“失败是成功之母”，这话有道理，但是远远不够。关键在思路的转变。思路不转变，失败永远是失败，会成功吗？不会成功。思路改变了，新的成功就来了，就带动了更大的成功。所以这种情况就是，现在“成功是成功之母”，这才是今天的创新。
再过几十年以后，情况会是怎么样？很明显有一条，消费不是现在的消费模式，投资不是现在的投资模式，就业不是现在的就业模式。就业很可能是不要写字楼的就业，在自己家里只要有一个电脑，你的合同我承包完成。很多是会变的。
还有企业家会有什么变化？今后的企业家主要是某一个新领域的引路人，不一定是现在这样的企业家。现在的企业家中有创新、有改变的地方，但同样有他不愿意改的。将来的企业家是引路人。这就是现在发展的新常态。认识中国的国情，你要对当前人力资本有新的认识，要对当前经济中出现的创意、创新、创业有新的认识。
新的产品能创造新的市场
要认识中国，一定要认识到中国的国情表现在供给侧的结构性改革，这实际上是经济学中的老问题，因为经济学里面从来都是需求、供给，两方面都需要改。这个过程中，政府就会不断刺激需求或刺激供给。需求的调节是短期的事情，不一定是近期的任务，而供给调节被认为是中长期任务。
为什么是中长期任务？因为供给侧的改革不是轻而易举的，它要动结构，动结构就涉及怎么更新的问题。这不是短期任务，中国现在正在这么做。最要紧的是让经济主体、市场主体有活力。怎么让它们有活力？让它们有活力就要进行产权保护。中央最新的文件强调了产权保护，主旨是什么？公有经济的产权要保护，非公有经济的产权同样要保护。
这是中央文件提出的，从而调动了广大企业包括非公有企业的积极性。在这个过程中，我们一定要认识到，过去很多做法现在已经过时了，或者是不利于经济的发展了。
在中国，只要是新的产品就能创造市场。市场是可以创造的。我在学校里经常举这样一个案例。一个生产木头梳子的工厂，让它的四个推销员带了样品、带了订单，去推销梳子，指定到寺庙里去推销。
第一个推销员回来了，怎么样？一把没卖掉，和尚说我光头，要梳子有什么用？
第二个推销员销了好几十把。他是怎么推销的？他说梳子除了梳头发以外还有很多功能：止痒、活血、明目、美容、养颜等，和尚们心动买了好几十把。
第三个推销员销售了几百把，而且把订单带回来了。问他是怎么销售梳子的，他说我在庙里仔细观察了，香火挺旺，来的香客很虔诚，磕完几个头以后头发已经乱了，而且沾了香灰。我就去见方丈，说：你看香客很虔诚，应该关心他们。那怎么关心呢？最好的办法是，每个佛堂前面每天放几把木头梳子，香客头发乱了就可以梳梳头，就会觉得寺庙更关心他们，来得更勤了。方丈觉得有道理，订了好几百把。
最后，第四个推销员销售了几千把。怎么销售的呢？他直接找了方丈，跟方丈说，经常有人给庙里捐钱送礼对吗？对。你庙里有礼品回赠人家吗？没有。木头梳子是最好的回赠礼品。方丈问为什么木头梳子是最好的，他说木头梳子两面都可以刻字，可以把庙里最好的对联刻在一面，另一面刻上一些字，如“日行一善”“佛在心中”等，这样人家就会觉得这梳子有纪念意义了。
来分析下这四个推销员。第一个推销员一把没有销掉，关键在哪里？从第二个推销员就转变了思路，他改变了木头梳子的功能。怎么改变？梳子不仅可以用来梳头，而且有美容养颜的作用，甚至可以明目清脑。第三个推销员把木头梳子的性质改变了，不再是单纯梳头的问题，而是代表庙里对香客们的关心。第四个推销员也改变了木头梳子的功能，他把木头梳子作为庙宇的名片、作为纪念品推销了出去。
我们现在怎么在结构性改革中创造市场、创造新产品？就是不仅要推出新产品，还要让产品有新功能，产品有了新功能就能创造新市场。
